„Politický úkol nespočívá v morálním zlepšení lidí, nýbrž v usměrňování jejich vnějšího chování.“ Hannah Arendtová
25/11/2023
Konkurrenz belebt das Geschäft.(německé rčení)
Kunkurence stimuluje obchod.
https://www.wirtschaftswiki.fh-aachen.de/index.php?title=Konkurrenz_belebt_das_Gesch%C3%A4ft
14:05 25.11.2023
https://denikn.cz/1278010/zpohodlneli-jsme-byli-jsme-samolibi-svoboda-se-musi-neustale-branit-varuje-timothy-garton-ash/
„Začíná už být nanic z těch neustálých řečí o vlastenectví, kterými nás už drahně let nemilosrdně pronásledují. Byl by již čas, abychom více z lásky pro svůj národ jednali, než o té lásce mluvili.“
Větu napsal Karel Havlíček z Borové,
11.11.2023
„Štěstí je poznat v mládí přednosti stáří a stejné štěstí je udržet si ve stáří přednosti mládí.“ – Johann Wolfgang von Goethe
Když už někdo nemůže být na nic ve svém životě hrdý, chce být aspoň hrdým patriotem.
Melanie Amann – novinářka der Spiegelu
Populismus pro začátečníky – návod k ovládání davů; Walter Ötsch a Nina Horaczek; petrinum 2020; str. 213
1.10.2023
Než „Co ještě mohu čekat od života?“ je lépe ptát se: „Co ještě život čeká ode mne?“ V.E.Frankl
Logoterapeutický přístup a techniky
Terapeut přistupuje k pacientovi či k člověku v tísni s předpokladem, že není žádná životní situace, která by vskutku postrádala smysl. V každé lze objevit hodnoty, o které jde, a lze je uskutečňovat aktivními skutky nebo postoji. Tím lze překonat jakkoli spoutávající okolnosti lidského omezení, neštěstí nebo nemoci. K této aktivní angažovanosti otevírá terapeut pacientovi cestu tím, že se sám angažuje ve vztahu s ním. Kritickou otázku „Co ještě mohu čekat od života?“ obrací v otázku „Co ještě život čeká ode mne?“. Pomáhá mu objevit, že frustrující prožitek nesmyslnosti lze snáze překonat, dá-li namísto soběstředných hodnot – hledání vlastního uspokojení a štěstí – přednost hodnotám altruistickým – hledání užitečnosti vlastního života pro druhé. (Karel Balcar – Logoterapie a existenciální analýza Viktora E. Frankla – slea.cz)
Autorita vs. autoritářství
„Můj soud je spravedlivý, neboť nehledám vůli svou, ale vůli toho, který mne poslal.“J 5:30
nemoc autority:
1. Autoritářství (uplatňování moci)
test, jestli nejsem autoritář – když člověk umí přijmout, že o ni může kdykoliv přijít (autorita=přechodný, autoritářství=věčné)
Jestliže se někdo mylně domnívá, že je pramenem, či v lepším případě, strážcem autority… Proto je důležité, aby ten, kdo má autoritu, sám uměl poslouchat.(kurz Zacheus)
Authority vs. Authoritarianism
So I was thinking about the difference between authority figures and authoritarian figures. Well, for starters, authoritarian figures live in constant fear of not getting, having, keeping, or of losing authority. Their validity has to come from outside, requiring cooperation—willingly or fearfully—from those who are subservient. Authority figures, on the other hand, derive their validity from elements of themselves, their character, knowledge, expertise and skills, their choice of how, when, where, and on whose behalf to exercise that authority. Their validity must come from within themselves to be authentically actionable. Authority vs. Authoritarianism – Robin Morgan | Author, Activist, Feminist | NYC
Cesta pro populisty
Formát tohoto drobného příspěvku nedovoluje věnovat se pak podrobněji konkrétní otázce přechodu některých elit z normalizace do 90. let. Mám na mysli jak ekonomické, tak například justiční elity. To se projevilo jak během procesu privatizace, tak v aktuálních kauzách kolem fungování konkrétních soudců. Nejde mi však o konkrétní případy či kauzy jako spíše o to, co si přenesla společnost v něčem, co bych nazval mentální pamětí. Když propojíme konzum, individualizaci a k nim ještě přidáme jistý zvyk spolehnout se na někoho, „kdo se o nás postará“, je to dobře umetená cesta pro populismus, jemuž se u nás může dařit lépe než v jiných zemích. Právě na to zjevně hrají i některá politická hnutí. Důležitý je přece náš osobní blahobyt, který nám někdo zajistí. Vytrácí se celek společnosti a spoluzodpovědnost za něj.
S tím souvisí i naše složitá společenská paměť na normalizaci. Známý polský spisovatel Mariusz Szczygieł má k našim dějinám jeden zajímavý postřeh, že dějiny „se lidem v Čechách dějí“ jakousi neosobní formou, česká historická paměť se tak vyznačuje zvýšenou mírou nevědomí, neuvědomění, popření. A to je i případ normalizace. Jako by obyvatelstvo nebylo aktérem dějin, ale jen objektem vůle moci komunistické strany. Bylo tomu však skutečně tak? Myslím, že čím dále zřetelněji platí, že když se dokážeme dobře ptát na normalizaci, dokážeme získávat i odpovědi na to, jací jsme dnes.
Dědictví normalizace v nás – Katolický týdeník (katyd.cz)4/9/2023
Světlo přišlo na svět, ale lidé si více než světlo oblíbili tmu, protože jejich skutky byly zlé. Kdo koná zlo, nenávidí světlo a nepřichází ke světlu, aby jeho skutky nebyly odhaleny. Kdo ale koná pravdu, přichází ke světlu, aby se ukázalo, že jeho skutky byly vykonány v Bohu. Jan 3, 19-21 *
Jan 3 | B21 Bible | YouVersion
22/6/2023
Nevěř všemu, co povídají jiní. Buď rád, že můžeš věřit tomu, co řekneš sám.
Achille Gregor Achille Gregor – Wikipedie (wikipedia.org)
Tucet rad mladému příteli
9/4/2023
Nesouhlasím s tím, co říkáte, ale budu do smrti bránit vaše právo to říkat. E.B.Hallová
— Voltaire francouzský spisovatel a filozof 1694 – 1778 Ani jeden z uvedených „citátů“ se nenachází v žádném Voltairově spisu nebo dopisu. V roce 1906 byl vydán anekdoticky psaný životopis Voltaira The Friends of Voltaire [Přátelé Voltaira], který napsala anglická spisovatelka Evelyn Beatrice Hall(ová). Je v něm i věta „I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it“; autorka chtěla touto větou vyjádřit Voltairův postoj k nesnášenlivosti, nešlo o citát z nějaké Voltairovy písemnosti, ale věta začala být citována jako slova Voltairova. S další verzí („Pane abbé…“) přišel roku 1963 Norbert Guteman v knize A Book of French Quotations; tvrdil, že tuto větu napsal Voltaire v dopisu abbému Le Riche z 6. 2. 1770. Ve zmíněném dopisu však taková věta není. Zdroj: Marjorie B. Garber, Quotation marks, Routledge, 2003, (ISBN 0-415-93746-9), s. 20. Zdroj: Viz např. Oeuvres complètes de Voltaire. Tome LXXI. Correspondance generale. Tome X. Quatrieme edition. Paris: Baudouin freres, 1828. [Uvedený dopis je otištěn na str. 17–18.]
Zdroj: https://citaty.net/citaty/18864-voltaire-nesouhlasim-s-tim-co-rikas-ale-do-posledni-kapky/
28.3.2023
Zachovej řád a řád zachová tebe. Sv. Benedikt
Serva ordinem, et ordo servabit te (Zachovávej pořádek / řád, a pořádek / řád zachová tebe).
Timothy Snyder: Tyranie – 20 lekcí z 20. století (ISBN 978-80-7432-838-1 (Nakladatelství Paseka) ISBN 978-80-7260-359-6 (PROSTOR) )
Obsah 4
Prolog: Historie a tyranie 5
Nepodřizuj se předem. 5
Ochraňuj instituce a braň je. 6
Varuj se státu jedné strany. 7
Přijmi zodpovědnost za podobu světa. 7
Pamatuj na profesní etiku. 8
Střez se milic. 9
Pokud musíš nosit zbraň, používej ji s rozmyslem. 9
Vykroč z řady. 10
Nepoužívej fráze, přemýšlej o tom, co říkáš. 11
Věř v pravdu. 12
Hledej, pátrej, analyzuj. 13
Dívej se cizím lidem do očí a neváhej s nimi prohodit pár slov. 14
Nezapomínej, že politika je tělesná a únik před tyranií vyžaduje pohyb. 14
Chraň si soukromí. 15
Přispívej na dobrou věc. 15
Uč se od svých bližních v jiných zemích. 16
Pozor na nebezpečná slova. 16
Když nastane, co bylo nemyslitelné, zachovej klid. 17
Miluj svoji vlast. 18
Měj odvahu. 18
Epilog: Dějiny a svoboda 18
14.3.2023
„Naděje není to přesvědčení, že něco dobře dopadne, ale jistota, že má něco smysl – bez ohledu na to, jak to dopadne.“ — Václav Havel
Zdroj: https://citaty.net/citaty/277065-vaclav-havel-nadeje-neni-to-presvedceni-ze-neco-dobre-dopadne/
2/3/2023
„V praxi však člověk nemůže být neutrální a sotva existuje válka, ve které by bylo jedno, kdo vyhraje. Téměř vždy jedna strana víceméně symbolizuje pokrok a druhá je víceméně reakční.“ George Orwell S kým a o čem debatovat • RESPEKT
3/1/2023
Tři P shrnují strategii udržení autoritářů u moci: populismus, polarizace a post-pravda, které se zaměřují hlavně na zklamané, rozčarované systémem. G.S.Zinny
(…) The Three P’s summarize the strategy to consolidate and remain in power: populism, polarization, and post-truth, which mainly target the disappointed, those disillusioned with the system (…)
překlad:
(…)
noví vůdci, (…) soustředili moc (…) v autokraciích, které mají tři P: populismus, polarizace a post-pravda, které se zaměřují především na zklamané, rozčarované ze systému (…) Tato 3 P se rozšířila díky dovednostem a zneužívání jejich vůdců, ale také díky mlčení těch, kteří jim odporují, jak na národní, tak na mezinárodní úrovni. V tomto bodě je také nutné uvažovat o soutěžním vyprávění, schopném prokázat respekt k pravidlům a odlišným názorům. Populismus se snaží prohloubit strach, frustraci a hněv. Navrhovat zjednodušená řešení a jako každý dobrý příběh mít jasné hrdiny a padouchy. Pro opravdové demokraty je velmi těžké konkurovat této postpravdě a slibům a darům. Ale ještě těžší to je v kontextu, kde již neexistuje občanství jako celek, ale spíše totální individuální fragmentace. Kde každý člověk s mobilem je sám a křičí a bojuje ze svých jednotlivých bublin.
Autor navrhuje:
1) odolat pokušení k pohrdání těmi, kteří populismu podlehnou
2) důsledně trvat na pravdě a jít příkladem ale i v jiných na-politických věcech (to je dost „křesťanské“ a pro mnoho z nás samozřejmé)
3) inovace ve veřejných politikách, podstupování většího rizika a větší odvahy k transformaci a vymýšlení nových metod, jak zapojit občany do rozhodování. (tímhle si omlouvám třeba to, že se u nás v obci normálně bavíme i s politiky za SPD, což navenek nevypadá vůbec hezky)“
překlad česky: The Three P’s Threateing Freedom – Blue Star Strategies LLC (www-bluestarstrategies-com.translate.goog)
anglický text: The Three P’s Threatening Freedom – Blue Star Strategies LLC
španělský originál: Opinión / Las 3P que atentan contra la libertad (diariojornada.com.ar)
Bohatství nenasytí: Čím víc máš, tím víc chceš a tím méně to uspokojuje. Jak rafinovaná a bezúčelná forma mučení! (Richard Rohr, Radikální milost, Vyšehrad 2005, str. 117)
21/10/2022
To, že dokáže Bůh vytvořit dobro z tragédií, neznamená, že ty tragédie organizuje. Milost nezávisí na utrpení, ale kde je utrpení, tam ji lze v mnoha podobách nalézt. Paul Young
citát z knihy The Shack, Reflections for every day of the year (Shack / Nejlevnější knihy (nejlevnejsi-knihy.cz))
V originále:
„Just because I work incredible good out of unspeakable tragedies doesn’t mean I orchestrate the tragedies. Don’t ever assume that may using something means I caused it or that I need it to accomplish my pursposes. That will only lead you to false notion about me. Grace doesn’t depend on suffering to exist, but where there is suffering you will find grace in many facets and colors.“
Bůh tam hlavní postavě Mackenziemu říká (nechtělo se mi to hledat v českém vydání, asi bych to nenašel, tak s pomocí Google translátoru, trošku učesané asi tak…angličtináři si přeloží třeba lépe :-)):
„To, že dokážu vytvořit neuvěřitelné dobro z nevýslovných tragédií, neznamená, že ty tragédie organizuju / připravuju já. Nikdy nesmíš předpokládat, že když něco použiju, tak to znamená, že jsem to zapříčinil a potřebuju to k dosažení svých cílů. To tě přivede jen k falešné představě o mně. Existence milosti nezávisí na utrpení, ale kde je utrpení, můžeš najít milost v mnoha aspektech a barvách.“
2/10/2022
Populismus dělá z veřejného života osobní záležitost. Populista láká voliče na svoji osobu a povahu, ne na ideje, jimiž zpravidla pohrdá. Jenže tento vztah voličů k populistovi bývá křehký, neboť je vybudovaný na emocích, a ne na rozumu. A emoce jsou značně nestálé.
Populismus je strašákem evropských demokracií mimo jiné proto, že dělá z veřejného života osobní záležitost. Populista láká voliče na svoji osobu a povahu, ne na ideje, jimiž zpravidla pohrdá. Jenže tento vztah voličů k populistovi bývá někdy velmi křehký, neboť je vybudovaný na emocích, a ne na rozumu. A emoce, jak víme, jsou značně nestálé.
KŘEHKOST POPULISTY – Slovenský premiér Igor Matovič zažívá prudký pád
Martin M. Šimečka 3. 1. 2021
https://www.respekt.cz/tydenik/2021/1/krehkost-populisty
Moderní propaganda už není o lži, ale o psychologické manipulaci přirozených vlastností mozku. Cílem je udržovat lidi ve stavu zuřivosti, rozdělení a zmatení názorů takřka na cokoli. Alexandra Alvarová, zpravodaj TV Noe, podzim 2022
14.9.2022 3/9/2023 Stát, který i pro dobrou věc z lidí dělá trpaslíky, aby měl ochotnější lidi pro své věci, pochopí, že s trpaslíky se toho moc nedá dělat. J.S.Mill
Pavel Fischer
John Stuart Mill – Wikipedie (wikipedia.org)
Richarda Mikuláše Coudenhove-Kalergiho
8/2022
„Dějiny staví Evropu před rozhodnutí: buď se povznese nad národní nepřátelství a sjednotí se do státního společenství, nebo padne za oběť ruské dobyvačnosti.“
21/8/2022
„Kdyby evropští vůdcové měli správnou představu o budoucí válce, nelitovali by žádných prostředků, aby jí zabránili.“
6/9/2022
„Ruský imperialismus je daný jednou provždy. V okamžiku, kdy se mu naskytne možnost podřídit si Evropu, Rusko tuto možnost uskuteční, ať už bude rudé, či bílé.“
- „Nebezpečím pro Evropu je ruská orientace několika států, především Německa.“
- „Proto si každý Němec musí uvědomit, že spolek s Ruskem směřuje k válce, spolek evropský k míru; že ruská spojenecká politika ústí do rudé nebo bílé diktatury, evropská do demokracie.“
- „Spojené státy americké jsou nejbohatší, nejmocnější a nejpokročilejší zemí světa. Nejednotná Evropa je naproti tomu zchudlá a zadlužená a vinou vnitřních sporů je bezmocná ve světové politice.“
- Cílem evropské spolupráce podle Kalergiho musí být mj. „celní unie ke spojení německého uhlí a francouzských rud v panevropský montánní průmysl“. Jako možný vzor pro evropské sjednocení dával pak Švýcarsko. Za 30 let se to opravdu zrealizovalo v Evropském společenství uhlí a oceli (1952–2003).
- „Národní šovinismus se nedá potlačit abstraktním internacionalismem, nýbrž (…) šířením poznatků, že všechny národní kultury Evropy jsou nerozlučně spojené části velké a jednotné kultury evropské.“
- Podmínkou sjednocování Evropy je pro Kalergiho vzájemné poznávání národních kultur mezi Evropany. Kulturu považoval Kalergi za svorník Evropy, která je „spojena křesťanským náboženstvím, evropskou vědou, uměním a kulturou.
- Přitom rozlišuje národ a stát, protože stát často pěstuje nenávist k ostatním národům a jejich státům a skrze politiku vede ke konfliktům: „Budoucí odluka národa od státu bude stejně velkým kulturním činem jako odluka církve od státu.“ [… píše se rok 1923(!)]
Nedoceněný autor Panevropy – Katolický týdeník (katyd.cz)
3.7.2022
Pro člověka není štěstí, leda v tom, že se raduje ze svého díla. Kazatel 3,22
Vidím, že pro člověka není štěstí, leda v tom, že se raduje ze svého díla, vždyť to je jeho podíl. Kdo mu tedy ukáže, co bude po něm?
Jeruzalémská bible – Kazatel – 3. kapitola (obohu.cz)
8.6.2022
„V nouzi dá ti radu každý dobrý přítel, ale málokterý dá ti mouky pytel.“ — Karel Havlíček Borovský, kniha Epigramy Dílo, Epigramy
Zdroj: https://citaty.net/citaty/2018942-karel-havlicek-borovsky-v-nouzi-da-ti-radu-kazdy-dobry-pritel-ale-malokte/
„V nouzi Ti dá radu každý dobrý přítel, ale málokterý Ti dá pytel mouky.“ — Friedrich von Logau německý básník 1605 – 1655 O přátelství
Zdroj: https://citaty.net/citaty/2018942-karel-havlicek-borovsky-v-nouzi-da-ti-radu-kazdy-dobry-pritel-ale-malokte/
17.5.2022
Rusko se snaží navrátit do časů čistě mocenské politiky, ve kterých slovy Thúkydida „silní dělají, co mohou, a slabí strpí, co musí“.1
Když silní dělají, co mohou • RESPEKT
26.4.2022
Je čas to korunové slzavé údolí opustit a přijmout euro! komentoval bývalý ministr životního prostředí za ODS a dnes úspěšný podnikatel Pavel Drobil zprávu, že navzdory usilovné snaze České národní banky a jejímu rekordnímu zvyšování úroků vylétla zdejší lednová inflace na 9,9 procenta, zatímco v eurozóně úrokové sazby nezvedli a inflace je tam mnohem nižší.
Uplynulých sedm dní očima Ivana Lampera • RESPEKT
7.4.2022
Rusko nepochopíte bez návštěvy Kremlu. Mají tam největší zvon a největší dělo na světě. Dělo puklo při prvním výstřelu, zvon se rozbil, když jej táhli na zvonici a ani jednou nezazvonil. Je to úplně k ničemu, ale největší na světě. Vít Vlnas, historik
Okénko DO FARNOSTI SV . VÁCLAVA V LETOHRADĚ Ročník XXXI Duben 2022 číslo 4
dělo nepuklo, ale není v něm čím střílet (viz wikipedia)
24.3.2022
Nejvíce zla v lidech a národech pochází z nevědomosti, strachu a sobectví. upanišady z 5.stol.p.n.l.
5 st. před n.l hinduistická moudrost z upanišad
Na to reaguje po 500 letech křesťanství vírou (víra ve vědění nečeho) – nadějí – láskou.
Prof. PhDr. Vladimír Smékal, CSc Bůh a člověk hledající smysl – YouTube 53:52
17.2.2022
Ve jménu křesťanství bylo uděláno mnoho špatného, … ale věříme tomu, že křesťanství, jak ho popisuje Bible a jak ho vidíme v osobě Ježíše Krista, je o něčem úplně jiném – přináší lásku, dobročinnost, službu bližním, soucitnost Adam Walach *
Uvědomujeme si, že ve jménu křesťanství bylo uděláno mnoho špatného, a moc nás to mrzí, upřímně ale věříme tomu, že křesťanství, jak ho popisuje Bible a jak ho vidíme v osobě Ježíše Krista, je o něčem úplně jiném – přináší lásku, dobročinnost, službu bližním, soucitnost, vysvětlil Adam Walach médiím, proč se chce jejich nadace soustředit hlavně na podporu lokálních křesťanských projektů
Uplynulých sedm dní očima Ivana Lampera • RESPEKT
13.1.2022
Spousta lidí je nešťastných proto, že chtějí to, co nemají. Kdyby zhodnotili, co mají, byli by daleko bohatší. Richard Štěpánek
„Smyslem života je pochopit, kde je moje místo. Žij tím, na co máš. Každý krok dopředu se počítá, vzdát můžeš zítra,” říká Richard Štěpánek, bývalý tanečník a choreograf, který málem zemřel při nezaviněné nehodě na motorce a přišel o levou ruku. Na kole i koloběžce se přesto účastní extrémních závodů. „Pokud se chce člověk poprat se svým osudem, nemůže jezdit na kole okolo baráku,” dodává.
https://video.aktualne.cz/dvtv/prisel-jsem-o-ruku-ale-nasel-smysl-zivota-musel-jsem-dostat/r~cfd49274718611ecad06ac1f6b220ee8/
Zachovávej řád, a řád zachová tebe. sv. Benedikt (6. stol.)
„Serva ordinem, et ordo servabit te (Zachovávej pořádek / řád, a pořádek / řád zachová tebe).“ Je to heslo, které už sv. Benedikt (6. stol.) razil ve svých klášterech. Máte tedy pravdu, je to benediktinské heslo.
https://www.ptejteseknihovny.cz/dotazy/prosim-o-latinske-zneni-hesla-dominikanskeho-zachovej-rad-a-rad-zachova-tebe-1
https://slovnik-cizich-slov.abz.cz/web.php/slovo/serva-ordinem-et-ordo-servabit-te-lat
http://www.radiovaticana.cz/clanek_print.php?id=16999
6/1/2022
Ty, kteří se nechali vystrašit, že se očkováním dopouští nějakého hříchu, ujišťuji, že to mohou udělat s čistým svědomím. Ty, kteří hájí svou svobodu stát na svém názoru, prosím, aby z lásky k druhým dobrovolně obětovali část své svobody pro společné dobro. olomoucký biskup Jan Graubner
apeloval na věřící minulý týden předseda ČBK arcibiskup Jan Graubner.
Očkujte se, vybízí arcibiskup
Katolický týdeník Vydání: 2021/48 Vykročme do adventu, 23.11.2021
Věda nám dává poznání, náboženství nám dává smysl.
Věda a víra jsou dnes na jedné lodi. Jak věda, tak víra totiž trvají na tom, že existuje pravda a že má cenu snažit se ji poznat. Tím stojí společně proti postmoderní skepsi.
Profesor Michał Kazimierz Heller (* 12. března 1936 Tarnów) je polský katolický kněz, filosof, teolog, fyzik, astronom a kosmolog, člen Papežské akademie věd (od 1990), přidružený vědecký pracovník Vatikánské observatoře (od 1981), profesor filosofie na Papežské teologické akademii v Krakově, bývalý první děkan její Teologické fakulty (2000) a vedoucí s ní spojeného Centra pro mezioborový výzkum. V roce 2008 obdržel Templetonovu cenu. Michał Heller – Wikipedie (wikipedia.org)
MONITOR. zpravodajský čtrnáctideník. 17. duben PDF Free Download (docplayer.cz)
28.12.2021
Demokracie je proces, nikoli cíl. Bránit ji a zajistit její fungování vyžaduje soustavné úsilí a obětavost. moldavská prezidentka Maia Sandu.
„Demokracie je proces, nikoli cíl. Bránit ji a zajistit její fungování vyžaduje soustavné úsilí a obětavost,“ uvedla k tomu moldavská prezidentka Maia Sandu.
Universum ČKA 4/2021; Krize demokracie a perspektivy řešení (str. 3)
Václav Havel kdysi řekl, že nejhoršími nepřáteli demokracie jsou naše vlastní vnitřní slabosti.
„Každý člověk má přispívat k vytváření občanské komunity a světa. Toto se učíme jak během pandemie, tak i během klimatické krize,“ uvedl ekumenický patriarcha Bartoloměj.
„Jako demokratické země bychom nikdy neměli podléhat totalitním režimům, a to ani z důvodu dočasných ekonomických výhod, protože totalitní režimy nikdy nic nedají zadarmo, mnohem více si berou zpět,“ poznamenal předseda senátu ČR Miloš Vystrčil.
„Prostřednictvím aktivit v šedé zóně, vojenských hrozeb a informační manipulace mají autoritářské režimy za cíl nahlodat důvěru našich občanův demokratické instituce a polarizovat naše společnosti,“ uvedla v této souvislosti tchajwanská prezidentka Cchaj Jing-wen.
Universum ČKA 4/2021; Krize demokracie a perspektivy řešení (str. 3)
13.12.2021
Trump byl zvolen díky tomu, že čerpal z pramene úzkostí, frustrací a legitimních pocitů křivdy, na které tradiční velké strany nemají přesvědčivou odpověď. To znamená, že těm, kdo mají z Trumpa a populismu obavy, nestačí jen zmobilizovat politiku odporu. Musí se rovněž pustit do politiky přesvědčování. Ta ale musí nejprve porozumět nespokojenosti, která víří politiku v USA i v dalších demokraciích po celém světě. Zvolení Trumpa bylo, stejně jako vítězství Brexitu ve Velké Británii, rozhněvaným verdiktem nad dekádami prohlubující se nerovnosti a nad verzí globalizace, která zvýhodňuje ty nahoře, kdežto řadové občany zbavuje vlivu.
Michael J. Sandel
Populismus, liberalismus a demokracie
ID 1432 SALVE 1/21 / 16
7.12.2021
Nepoužívej fráze, přemýšlej o tom, co říkáš. Vyhýbej se otřepaným frázím, které pronášejí všichni. Vyjadřuj se samostatně, i když třeba chceš říct totéž co ostatní. Odtrhni se od internetu. Čti knihy. (Tyranie: 20 lekcí z 20. století – Timothy Snyder | Knihy.ABZ.cz)
Zatímco „veřejní intelektuálové“ se staví do pozice „vyvolených“, kteří „vědí lépe než my ostatní“ populista se pouze skromně pasuje na hlas „nás ostatních“, který jen věrně tlumočí naše přání, jež nám odezírá z očí a myslí. Václav Němec
(originál: . Zatímco „veřejní intelektuálové“ se staví do pozice „vyvolených“, kteří „vědí lépe než my ostatní“ V. Klaus se pouze skromně pasuje na hlas „nás ostatních“, který jen věrně tlumočí naše přání, jež nám odezírá z očí a myslí)
Apoštol svobody v Novém světě
Komentář k projevu Václava Klause ve Woodrow Wilson Center
Václav Němec – Apoštol svobody a dotěrná monstra minulosti – část I: Apoštol svobody – str. 18 – skenováno
Znamená to, že se náš politický život již zcela adaptoval na zákony pokřiveného světa komerčních médií, podle nichž je třeba neustále zvyšovat dávky blábolů vysílaných do veřejného prostoru, aby stoupala jejich sledovanost — a pak už jen s odkazem na žebříčky sledovanosti prohlašovat, že vysíláme lidem pouze to, co chtějí, a komu se to nelíbí, je nepřítelem svobody projevu a elitářským intelektuálem?
Nemec-Apostol_svobody-4-Narod_sobe_aneb_o_umeni_absurdniho_dialogu_v_politice.doc
Národ sobě aneb o umění absurdního dialogu v politice
Přemítání nad rozhovorem Václava Klause pro Hospodářské noviny
Václav Němec – Apoštol svobody a dotěrná monstra minulosti – část I: Apoštol svobody – str. 33-37 – Literární noviny 10/2007 – skenováno
8/11/2021
Modlitba nemá měnit vůli Boha, ale nás má učinit ochotnými nechat se změnit Bohem. Richard Rohr *
Richard Rohr, in his daily meditation, points out that prayer is not about changing God (to do what we want), but being willing to let God change us. Or, as Step Eleven states, “praying only for the knowledge of [God’s] will for us and the power to carry it out.” Our willingness to find God in our own struggle with life – and let it change us – is our deepest and truest obedience to God’s eternal will.
Are you willing to let God change you? – Faithwalking –
5.10.2021
Spisovatel G. K. Chesterton napsal: „Je velký omyl domnívat se, že když lidé přestanou věřit v Boha, nebudou věřit v nic. Naopak. Budou věřit v cokoliv.“ Je velký omyl domnívat se, že když lidé ztratí víru, nebudou věřit… (azcitaty.cz)
4.8.2021
Chcete mít pravdu nebo chcete být šťastní?
Dan Mager MSW
Some Assembly Required
Would You Rather Be Right or Would You Rather Be Happy?
Sometimes we have to choose. Which is more important to you?
Posted Jul 24, 2014
https://www.psychologytoday.com/us/blog/some-assembly-required/201407/would-you-rather-be-right-or-would-you-rather-be-happy
21/7/2021
Někteří lidé žijí, jakoby neměli nikdy zemřít, a potom umírají, jako by vůbec nežili.
„[Když se ptali Dalajlámy, co ho na lidech a lidskosti nejvíc překvapuje, odpověděl:] Lidé. Protože obětují zdraví, aby vydělali peníze, potom obětují peníze, aby znovu získali zdraví, potom se tak znepokojují minulostí a budoucností, že si neužívají přítomnosti, a.. tak nežijí ani v přítomnosti, ani v budoucnosti. A žijí tak, jakoby neměli nikdy zemřít, a potom zemřou bez toho, aby předtím žili.“ — Dalajláma
Zdroj: https://citaty.net/citaty/275464-dalajlama-kdyz-se-ptali-dalajlamy-co-ho-na-lidech-a-lidsko/
19.5.2023
Každý stát má svoji mafii, jen v Rusku má mafie svůj stát.
Relativně samostatně stojí subjekty jako třeba Prigožin (trollí farma). Nechodí na meetingy, ale je patrné, že je informován o tom, co chce Kreml v informačním prostoru mít. Je ale extrémně těžké dohledat, kdo ho řídí, zda je to jedna z tajných služeb, nebo nějaká větev Kremlu. To už je prakticky rovina využívání organizovaného zločinu. Rusové jsou slavní tím, že využívají svoje mafie pro státní potřeby. Existuje o tom vtip: „Každý stát má svoji mafii, jen v Rusku má mafie svůj stát.“
Jakub Kalenský (Atlantic Council): Toxické weby „perou“ dezinformace. Pomáhají zakrýt jejich ruský původ; KAREL WOLF; 7. 12. 2020; https://www.lupa.cz/clanky/jakub-kalensky-atlantic-council-toxicke-weby-perou-dezinformace-pomahaji-zakryt-jejich-rusky-puvod/
Už ale samotná volba vhodného pojmenování Ruské federace je v některých zemích problematická. Mluvit o Rusku coby o příteli je v Česku v těchto dnech málo myslitelné, ale jsme tak daleko, abychom Moskvu zařadili do škatulky nepřítel? „Můj přítel, ruský disident Vladimir Kara-Murza, jehož se dvakrát pokusili otrávit, vždycky upozorňuje, že nejde o Ruskou federaci a ruské obyvatelstvo – jde o Kreml, o jestřáby z KGB. Nebo jak to formuloval můj zesnulý přítel, senátor John McCain, je to čerpací stanice provozovaná mafií. Je to zločinecký, mafiánský stát, který podporuje teroristické aktivity,“ hodnotí litevský politik.
https://www.seznamzpravy.cz/clanek/cesi-probudte-se-rusko-je-jako-cerpaci-stanice-provozovana-mafii-151554
25/6/2021
Média nezaujme nic, co není dostatečně vyostřené, praštěné a zběsilé, podobně jako podle Greshamova zákona špatná mince vytlačuje dobrou. To je pravděpodobně největší nálož pod naší společností a její nebezpečí si málokdo uvědomuje. Stanislav Komárek.
Je vůbec znepokojivé, že média nezaujme nic, co není dostatečně vyostřené, praštěné a zběsilé, rozumné a umírněné názory jsou vytlačovány posedlými, podobně jako podle Greshamova zákona špatná mince vytlačuje dobrou. To je pravděpodobně největší nálož pod naší společností vůbec a její nebezpečí si málokdo uvědomuje.2
Stanislav Komárek: Zamyšlení nad širšími souvislostmi strachu z islámu
Komárek Stanislav: Zamyšlení nad širšími souvislostmi strachu z islámu – slatinak.cz
společenství farnosti Slatiňany
17/6/2021
Očkováním získá společnost, ale jedinec riskuje. Je ale lidské specifikum, že neděláme věci jen pro sebe, ale i pro lidi kolem sebe. Jaroslav Petr, biolog.
Upraveno a zkráceno z následujícího:
Neurazitelní pro rok 2021 – Jaroslav Petr https://youtu.be/0i8iFbJ7SZY?t=479
„Očkování je zvláštní: zisk kasíruje společnost, protože proočkovaná populace je zdravější, všechno se může, společnost klape. Rizika s tím spojená však spadají na jednotlivce. Je lidské specifikum, že neděláme věci jen pro sebe, ale i pro lidi kolem sebe. Neočkoval bych se pro sebe, ale pro lidi kolem – rodinu, sousedy, kolegy v práci.“
10.5.2021
Společnost není možná bez nerovnosti, nerovnost je netolerovatelná bez morálního řádu a morální řád není přijatelný bez náboženství. Napoleon Bonaparte
19.4.2021
Lidé občas chtějí slyšet jen drby a pomluvy, ale na to nemají právo. Ve skutečnosti je to největší překážkou lidské lásky a duchovní moudrosti. Richard Rohr, Jarda Novotný. Breathing Under Water (40)
11.4.2021
„Ignorance častěji než inteligence plodí sebevědomí.” Charles Darwin
https://www.growjob.com/citaty/ignorance-casteji-nez-inteligence-plodi-sebevedomi/
https://radiozurnal.rozhlas.cz/petr-ludwig-kriticke-mysleni-vede-k-lepsimu-rozhodnuti-7612477
16.3.2021
Světlo přišlo na svět, ale lidé měli raději tmu než světlo, protože jejich skutky byly zlé. Každý totiž, kdo páchá zlo, nenávidí světlo a nejde ke světlu, aby jeho skutky nebyly odhaleny. Kdo však jedná podle pravdy, jde ke světlu, aby se ukázalo, že jeho skutky jsou vykonány v Bohu. (Jan 3,19-21) – transparentnost podle Bible
http://obohu.cz/bible/index.php?styl=KLP&k=J&kap=3&v=19&najit=sv%C4%9Btlo#v19
Katolický liturgický překlad Jan 3,19-21
2.5.2021
Lidský život má cenu jen ve svobodné zemi a ve svobodě. Ze svobody se odvíjí vše ostatní, co dělá člověka člověkem. František Šedivý *
pamětník František Šedivý,„Skutečný lidský život má cenu jen ve svobodné zemi a ve svobodě. Bez toho nelze žít. Ze svobody se odvíjí vše ostatní, co dělá člověka člověkem. Jestliže toto někdo potlačí, už vede společnost do nepříznivé situace”
Do vězení ho dostal na 12 let agent-provokatér. Příběh Františka Šedivého
06. 03. 2021 / PŘÍBĚHY / ŠTĚPÁN HLAVSA, JAN HORNÍK
https://www.pametnaroda.cz/cs/magazin/pribehy/do-vezeni-ho-dostal-na-12-let-agent-provokater-pribeh-frantiska-sediveho
Daniel Prokop: Slepé skvrny
9.3.2021
Populismus automaticky převádí veškerá relevantní témata na kulturní souboj. Nebavíme se o změně klimatu a jak ji řešit, ale o tom, zda nejde o další pokus liberálních elit, jak ovládnout běžné lidi. Daniel Prokop
16.3.2021
Populismus převádí relevantní témata na kulturní souboj. Součástí kulturního souboje se stávají témata od kouření v hospodách po držení automatických zbraní. Nebavíme se o změně klimatu a jak ji řešit, ale o tom, zda nejde o další pokus liberálních elit ovládnout běžné lidi. Jan Klimeš, Daniel Prokop
31/5/2021
Populismus ohrožuje demokracii zejména zneviditelněním lobbismu a ovládnutím politiky oligarchiemi a korporátními zájmy. Daniel Prokop: Slepé skvrny
22/8/2021
Populismus oslní a vypaluje dlouhodobé slepé skvrny, které pak nedovolují zahlédnout znamení doby a reagovat na ně. Daniel Prokop: Slepé skvrny
(volný)
Z témat, která by měla být předmětem bádání a kritiky, dělá populismus předmět víry. Věřit se najednou dá na národní svébytnost, na globální oteplování, nebo jeho neexistenci, na demokracii, nebo její opaky. Populismus produkuje modly. Daniel Prokop: Slepé skvrny
inspirací pro dnešní církev
Universum ČKA 3/2020; str. 32; skenováno 6/3/2021;
odkazy v závorkách – stránky v knize Daniel Prokop: Slepé skvrny
(citace)
Populismus
Anatomii populismu provádí Prokop ve stejnojmenném oddílu čtvrté kapitoly (str. 137-147) skutečně důkladně. Specificky se zabývá třemi apely či apely tzv. nového populismu.
Apel návratu (str. 140) konstruuje minulost, která umožňuje v kontrastu se současností zažívat pocit vlastní důstojnosti.
Apel místa a komunity (str. 141) vytváří protiklad mezi vlastní komunitou a privilegovanými regiony, oproti kterým je komunita znevýhodněna.
Třetím apelem je nově vytvořená kulturní identita (str. 142). I tento apel se projevuje především ve štěpení společnosti na skupiny se zdánlivě protichůdnými zájmy. Vytváří dojem příslušnosti k majoritě běžných lidí, které ohrožují minoritní skupiny z nižších (Romové) i vyšších (příslušníci kulturní elity) společenských pater.
Strategie populismu má přitom veskrze pragmatické pozadí. jejím cílem je „odlákat pozornost od finančních zájmů“ (str. 138). „Nový populismus ohrožuje demokracii zejména zneviditelněním lobbismu a ovládnutím politiky oligarchiemi a korporátními zájmy“ (str. 137).
Kromě cílevědomé manipulace má nový populismus i vedlejší dopady. Víceméně automaticky převádí „veškerá relevantní témata na kulturní souboj“ (str. 137) a veřejnou diskusi zbavuje pragmatické volby (142). „Součástí kulturního souboje se stávají témata od kouření v hospodách po držení automatických zbraní. Nebavíme se o změně klimatu a jak ji řešit, ale o tom, zda nejde o další pokus liberálních elit, jak ovládnout běžné lidi novým typem totality“ (str. 137).
Vytváření umělých řezů a štěpení na těle společnosti ostře koliduje s důrazem sociálního učení církve na jednotu, soudržnost a bratrství. Sabotuje práci církve, která svou činností „upevňuje soudržnost lidské společnosti“ (GS 40). Působí i proti Božímu plánu, neboť „Bůh, jenž se otcovsky o všechny stará, chtěl, aby všichni lidé vytvořili jednu rodinu a chovali sek sobě bratrsky“ (GS 24). Staví lidi proti sobě tak, aby hledání jednoty a smířeni působilo jako zrada vyššího ideálu. Populismus znásilňuje svědomí.
I další efekt populismu je destruktivní. Oslní a vypaluje dlouhodobé slepé skvrny, které pak nedovolují zahlédnout znamení doby (GS 4) a reagovat na ně. Z témat, která by měla být předmětem bádání a kritiky, dělá předmět víry, Věřit se najednou dá na národní svébytnost, na globální oteplování, nebo jeho neexistenci, na demokracii, nebo její opaky, na pokrok, nebo blížící se zánik. Populismus produkuje modly. Nevyprazdňuje se v takovém prostředí i pojem víry jako takový?
3.3.2021
4. S tím souvisí i poznání, že politika založená na premise „Nenáviďte ty druhé, abychom vás mohli před nimi ,ochránit‘“ ničí společnost. V krizi jsme zranitelní.
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/43/dvacet-lekci-roku-dvacet
22.2.2021
Ano, je tady most. Ale my jsme zvyklí hledat si svou českou cestu. (Vladimír Renčín)
Renčín. Ano, je tady most…českou cestu. – Dob 060, RsČ 198, ILU 110-110, Rea 12-10
http://www.rencin-vtipy.ic.cz/frame.html
14.2.2021
Vždycky si zvolte stranu. Neutralita pomáhá utlačovateli, nikdy utlačovanému. Ticho povzbuzuje mučitele, nikdy ne mučedníka. Někdy musíme zakročit. Když jsou lidské životy v nebezpečí, když je lidská důstojnost ohrožena, hranice národů se stanou irelevantními. Kdekoli je muž či žena perzekuován za svou rasu, náboženství, nebo politické názory, to místo se musí – na daný moment – stát centrem existence.
Elie Wiesel při přijetí Nobelovy ceny za mír (Okénko letohradské farnosti 11/2020)
24/1/2021
8. Po silných řečech přichází silné bolení hlavy. Populisté mají tendenci podceňovat problémy a nechtějí připouštět vlastní omyl, protože to oslabuje jejich auru vyvolených.
Erik Tabery: DVACET LEKCÍ ROKU DVACET – V Česku chybí vize a koncepční vedení, vzdělávací systém je zastaralý, pandemie si nevybírá
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/43/dvacet-lekci-roku-dvacet
8/1/2021
Tři bývalí američtí prezidenti a britská královna oznámili, že se nechají očkovat hned, jak to bude možné, zatímco u nás prezident vykládá, že se bojí injekční stříkačky. (Respekt)
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/51/posledni-vanoce-s-covidem
22/12/2020
Jestliže budeme mít před Vánoci příliš mnoho vzájemných kontaktů, budou to poslední Vánoce s našimi prarodiči. Angela Merkel
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/51/posledni-vanoce-s-covidem
Zaměření se na jediný pohled na svět může vést časem k odmítání jiných pohledů, k netoleranci druhých a nakonec k radikalizaci.
z filmu Můj džihád z kategorie migrace projektu Jeden svět na školách Člověka v tísni.
Slovo je mocné a snadno zaseje strach
„Slovo vás může zotročit.(…)
Docela nedávno jeden muž v Německu pomocí slova zmanipuloval celou zemi plnou inteligentních lidí. Jen pouhou silou svého slova je vtáhl do světové války a další lidi přiměl k páchání příšerných násilných činů. Svým slovem v lidech probudil jejich strach a po celém světě se pak jako výbuch šířila vlna zabíjení a války. Lidé na celém světě ze začali vzájemně zabíjet, protože se jedni druhých báli.
(…) Lidská mysl je jako úrodná půda, do níž se neustále vysévají semínka. Těmi semínky jsou názory, myšlenky a představy. Když takové semínko – myšlenku vysejete, začne růst. Slovo je jako semínko a lidská mysl je neuvěřitelně plodná. Problém je, že je až příliš často plodná pro semena strachu. Každá lidská mysl je plodná pro taková semínka, pro jaké je připravena. (…) Hlitler vysel spoustu semínek strachu a ta vyrostla v ohromné rostliny hromadného ničení.“
(Ruiz-Ctyri_dohody-12.mp3 5:45 – 7:55)
22/11/2020
Dnešní rozvolňování opatření je jako když auto zpomalí z 250 na 230 km/h a řidič už přestane brzdit. (volně podle Kulveita/Respektu)
Podle Kulveita je proto předčasné mluvit o rozvolňování opatření, což přibližuje analogií, kdy auto zpomalí z 250 na 230 kilometrů v hodině a řidič začne uvažovat o tom, že už přestane brzdit.
respekt 2020/46 Tabulka na ledničce
10/11/2020
Nejspíš převezmu tvoje názory o mně, o lidech a životě. Když si myslíš, že lidi jsou zlí a využívají jiné, bude to pro mě těžší a budu v životě nedůvěřivý. Tvoje dítě.
CO NÁM DĚTI NEŘEKNOU…
11. Pamatuj, že s největší pravděpodobností převezmu tvoje názory o mně, o druhých lidech a životě všeobecně. Udělej si čas na přemýšlení o tom, jestli jsou tvé názory pravdivé a jestli mi pomůžou. Když si myslíš, že lidi jsou zlí a využívají jiné, bude to pro mě těžší a budu v životě nedůvěřivý.
Tvoje dítě (Okénko do farnosti Letohrad 2020/11)
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/43/dvacet-lekci-roku-dvacet
21/10/2020
1. Potřebujeme přátele. Namyšlená česká vláda na jaře odmítala pomáhat jiným zemím, protože si prý krizi zařídily samy. Dnes jsme na tom nejhůře my a žádáme o pomoc. Investice do přátelství je investice do sebe samých.
17. Fake news páchají větší škody, než jsme si mysleli. Roky tolerování manipulací a lží ve veřejném prostoru vedly k tomu, že lidé jsou ochotní věřit všemu a ničemu.
Erik Tabery: DVACET LEKCÍ ROKU DVACET – V Česku chybí vize a koncepční vedení, vzdělávací systém je zastaralý, pandemie si nevybírá
https://www.respekt.cz/tydenik/2020/43/dvacet-lekci-roku-dvacet
„Štěnice“ – takto označil zastupitel David Drahokoupil na říjnovém zastupitelstvu editora slatinak.cz poté, co starosta upozornil ostatní zastupitele, že je stále přítomen jako host z veřejnosti.
3/12/2020
Člověk má pochybovat o sobě, ale nemá pochybovat o pravdě. Ale to se zvrátilo v pravý opak. Dnes si je člověk jist právě tou částí člověka, kterou by si neměl být jist – sám sebou. (…) Jsme na nejlepší cestě vytvořit pokolení, které bude myšlenkově tak skromné, že neuvěří ani v násobilku. (G. K. Chesterton)
Čím však dnes trpíme, je pokora na nepravém místě. Skromnost opustila oblast ctižádosti a usadila se v oblasti přesvědčení, kde se nikdy neměla octnout. Člověk má pochybovat o sobě, ale nemá pochybovat o pravdě. A to se právě zvrátilo v pravý opak. Dnes si je člověk jist právě tou částí člověka, kterou by si neměl být jist – sám sebou. (…) Denně se setkáváme s někým, kdo prohlašuje, že jeho názor samozřejmě nemusí být správný. Jeho názor ovšem správný být musí, jinak to není jeho názor. Jsme na nejlepší cestě vytvořit pokolení, které bude myšlenkově tak skromné, že neuvěří ani v násobilku.
Gilbert Keith Chesterton – ORTODOXIE – III. kapitola: Sebevražda myšlení
http://klimes.mysteria.cz/clanky/teologie/chesterton_gilbert_keith-ortodoxie.txt
Roberte ty stále trochu nechápeš, že auta jezdí na benzin, lednička na elektřinu a lidi pohání prachy.
Nějaké řeči o odpovědném chování jsou fajn, ale to je dobré pro mimořádně vyspělou společnost, ke které vzhledem k výsledkům voleb ani nesměřujeme.
dobrý přítel e-mailem 24/9/2020
Svoboda s sebou nese mnoho obtíží a demokracie není dokonalá. Ale nikdy jsme nemuseli postavit zeď, abychom udrželi lidi uvnitř – abychom jim zabránili odejít.
https://cs.wikiquote.org/wiki/Demokracie
Přirozenou nevýhodou demokracie je, že těm, kdo to s ní myslí poctivě, nesmírně svazuje ruce, zatím co těm, kteří ji neberou vážně, umožňuje téměř vše.
https://azcitaty.cz/vaclav-havel/2900/
Jen děti mohou žehrat na všechny nepravosti světa. Dospělí vědí, že jsou za svět zodpovědní, že je to jejich svět, že výčitky mohou směrovat nejvýš k sobě. (Marek Vácha) *
17/9/2020
Nejsme racionální bytosti, které občas používají emoce. Jsme emotivní osobnosti, které občas použijí rozum. (Marek Vácha) *
Audiokniha „Modlitba argentinských nocí“, Autor: Marek Orko Vácha, Interpret: Marek Orko Vácha
Žehnám Tě vodo – část 2.
Vacha-Modlitba_argentinskych_noci-05-zehnam-te-tvore-vodo.mp3
čas: 13:00 Nejsme racionální bytosti, které občas používají emoce. Jsme emotivní osobnosti, které občas použijí rozum. (Marek Vácha)
14:10 – Jen děti mohou žehrat na všechny nepravosti světa. Dospělí vědí, že jsou za svět odpovědni, že je to jejich svět, že výčitky mohou směrovat nejvýš sobě.
21/6/2020
… Populisté přesně vyjadřují to, co si myslí lidé, kteří moc nepřemýšlejí … (Tomáš Halík) *
(…)Opravdu je tolik lidí ochotno naletět něčemu, co se při minimu kritického zamyšlení ukáže jako primitivní podvod? Nebo snad lidem opravdu přestalo záležet na tom, co je a co není pravda, a jsou připraveni přijímat a šířit cokoliv, co odpovídá jejich emocionálnímu, nikoliv racionálnímu postoji – pocitům zloby a frustrace z příliš složitého světa? Když jsem se e-mailem zeptal jednoho z těch mnoha neznámých, kteří mi ten zfalšovaný obrázek poslali, zda vědomě ohlupuje lidi, anebo zda sám se stal obětí cynických obchodníků s lidskou hloupostí a vystrašeností, odpověděl mi jen obvyklými nadávkami. Populističtí politici – nejen u nás a v postkomunistickém světě, avšak i v zemích s dlouhou demokratickou tradicí, vzpomeňte na brexit a volbu Donalda Trumpa – vítězí tím, že přesně vyjadřují to, co si myslí lidé, kteří nemyslí. Bylo zajímavé pozorovat, kteří politici se zuřivě bránili návrhu zřídit instituci, která by se současné internetové ofenzivě lži postavila a systematicky odhalovala podobné podvody a ukazovala fakta. Byli to zejména ti, které tento cynický stroj lži a falešných zpráv vynesl do jejich pozic, včetně té nejvyšší.(…)
Tomáš Halík: CO JE PRAVDA? (březen 2018)
22/3/2020
ZNAMENÍ DOBY
Na nebi Večernice.
A v domě svíce
znovu hoří.
Jen Slunce vyšlo do ulice.
A ticho taje na podhoří.
Ve městě zpívají si kosi,
sýkorky, stehlíci a hýli,
že lidé roušky ticha nosí
a v lesích potkáte jen víly.
A lidé za rouškami prosí:
„Rozpusť v mém srdci kamení,
ať poznám jak proroci bosí,
jaké je doby znamení.“
Na nebi Večernice.
A v domech srdce znovu hoří.
Aleš Kinc (c) 18/3/2020
Roberte, díky,určitě můžeš obě básničky takto použít,
2/3/2020
„Najhorší sa spoja a ostatní len stoja. Všetci sú len ľudia.“ (Živé kvety) *
Unavení z boja
Unavený z boja
Zbytočného boja
V službách zlého stroja
Kde najhorší sa spoja
A ostatní len stoja
A všetci sú len ľudia
Unavení z boja
Sme unavení z boja…
17/1/2020
Vyváženost neznamená Pět minut Hitler, pět minut židé. *
Vyváženost je termín, který se vztahuje na celkový obsah média a v žádném případě neznamená, jak vtipně podotkl Jean-Paul Sartre: Pět minut Hitler, pět minut židé.
http://www.otevrenaspolecnost.cz/barcamp2015/vyvazenost-verejnopravnich-medii
21/11/2019
“Nemůžeme očekávat, že politici budou lepší než my sami. Drtivá většina z nich se (stejně jako většina z nás) nachází na kontinuu mezi poctivostí, zodpovědností, leností, nezájmem a sklonem využívat každou příležitost ve svůj prospěch. Zbavme se tedy iluze o tom, že se o náš prospěch postará lépe někdo jiný než my a že je možné zlepšit situaci v našem smyslu, ale bez naší každodenní aktivity. Připusťme si, že na komunální úrovni se může angažovat každý z nás. Buď tedy převezmeme svůj díl zodpovědnosti za politiku v naší zemi, anebo si musíme přestat stěžovat.”
(Petr Robejšek http://www.krestanskaakademie.cz/universum/Universum_14-4_tisk.pdf str. 20-21; proneseno na XX. dnech Josefa Zvěřiny v roce 2014) *
10/10/2019
„Lidé budou ovladatelní jen tehdy, když uvěří, že jim státy, vlády, justice a média lžou a že ‚skutečná pravda‘ je jinde, na ‚alternativních médiích‘.“ Alexandra Alvarová; Průmysl lži; str. 122; *
11/9/2019
„Když zjistíš, že se neuživíš vlastní chytrostí, máš ještě možnost žít z cizí hlouposti.“ (Tucet rad mladému příteli, Achille Gregor) Toto ošklivé pravidlo využívají dezinformátoři a bohužel úspěšně, protože se jimi nechává strašit a ovládat už 1/4 národa. *
7/8/2019
„Zemi nedědíme po předcích, nýbrž si ji jen vypůjčujeme od našich dětí.“ Antoine de Saint-Exupéry *
20/6/2019
„Politika je jednou z nejvyšších forem dobročinné lásky, protože jejím cílem je společné dobro všech.“ papež Pius XI; Universum ČKA 1/2019 *
14/4/2019-20/6/2019
„K vítězství zla stačí, aby slušní lidé nedělali nic“ W. Shakespeare v Hilského překladu, příp. Burke *
(Václav Vacek Poznámky k biblickým textům nedělní liturgie Květná neděle Iz 50:4-7 Flp 2:6-11 L 22:14 – 23:56 14. dubna 2019)
16:04 3.4.2019
Nejsou hloupé otázky, jsou jen hloupé odpovědi (starosta Miroslav Wágner při uvádění besedy s prezidentem v Jablonném n.Orlicí 3.11.2015)
Nejsou hloupé otázky, jsou jen hloupé odpovědi (starosta Miroslav Wágner při uvádění besedy s prezidentem v Jablonném n. Orlicí 3.11.2015)
https://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Zeman-pred-lidmi-odmitl-reagovat-na-drsny-dotaz-Snemovna-by-me-zalovala-pro-velezradu-Misto-toho-se-ale-oprel-do-Merkelove-406465
Když starosta vyzýval občany k tomu, aby pokládali dotazy, zopakoval známá prezidentova slova. „Nejsou hloupé otázky, jsou jen hloupé odpovědi a od toho tady máme pana prezidenta,“
návštěva stála kraj 326tis https://www.pardubickykraj.cz/poskytnute-informace/90179/financovani-navstevy-prezidenta-republiky
10:48 22.2.2019
Svaté město padlo, protože každý plnil svou povinnost. Svaté město padlo, protože každý plnil jen svou povinnost. údajný zápis v kronice o pádu křižáckého města Akkonu v roce 1291
1/2019
Je tragické, kolik lidí v politice nerozlišuje mezi dobrým řešením a pro ně výhodným řešením. (Zdeněk Mrázek, Universum 3/2018)
- Fareed Zakaria[↩]
- Stanislav Komárek: Evropou obchází strašidlo[↩]
- slatinany.farnost.cz: Pragmatické vrácení pozice církve ve společnosti za Napoleona 10.5.2021[↩]
- Respekt 17/2021: SVÉ FRANCOUZE SI VYCHOVÁM SÁM[↩]